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雷氏子推迹石鼓为隶古定圣俞作长诗叙之诸公继作予亦继其后
雷氏子推迹石鼓为隶古定圣俞作长诗叙之诸公继作予亦继其后
雷氏子推迹石鼓为隶古定圣俞作长诗叙之诸公继作予亦继其后。宋代。刘敞。 结绳既亡书契出，文字变化尤倏忽。太山七十有二代，遗事昏昏万无一。岐阳石鼓起晚周，宣王之诗史籀笔。天下金石凡几存，此当为甲彼皆乙。体势鸟迹杂蝌蚪，词章车攻与吉日。六书既废小雅缺，能使兼存此其实。韩公昔尝歌感激，若弦周诗播琴瑟。雷生今复隶古定，如破鲁璧传简帙。道之难行乃若兹，二千年间能事毕。先王亲用必贵本，流俗玩文因丧质。此虽于今似不急，岂不班班见儒术。藏之天府自其所，大训河图亦何物。会稽群玉久冥寞，漆简韦编尚彷佛。昔人虽死名不朽，智者能为巧当述。太学先生事起废，诵此勤勤救埋没。会令永与天壤传，不比酒诰俄然失。
[宋代]：刘敞
结绳既亡书契出，文字变化尤倏忽。太山七十有二代，遗事昏昏万无一。
岐阳石鼓起晚周，宣王之诗史籀笔。天下金石凡几存，此当为甲彼皆乙。
体势鸟迹杂蝌蚪，词章车攻与吉日。六书既废小雅缺，能使兼存此其实。
韩公昔尝歌感激，若弦周诗播琴瑟。雷生今复隶古定，如破鲁璧传简帙。
道之难行乃若兹，二千年间能事毕。先王亲用必贵本，流俗玩文因丧质。
此虽于今似不急，岂不班班见儒术。藏之天府自其所，大训河图亦何物。
会稽群玉久冥寞，漆简韦编尚彷佛。昔人虽死名不朽，智者能为巧当述。
太学先生事起废，诵此勤勤救埋没。会令永与天壤传，不比酒诰俄然失。
結繩既亡書契出，文字變化尤倏忽。太山七十有二代，遺事昏昏萬無一。
岐陽石鼓起晚周，宣王之詩史籀筆。天下金石凡幾存，此當為甲彼皆乙。
體勢鳥迹雜蝌蚪，詞章車攻與吉日。六書既廢小雅缺，能使兼存此其實。
韓公昔嘗歌感激，若弦周詩播琴瑟。雷生今複隸古定，如破魯璧傳簡帙。
道之難行乃若茲，二千年間能事畢。先王親用必貴本，流俗玩文因喪質。
此雖于今似不急，豈不班班見儒術。藏之天府自其所，大訓河圖亦何物。
會稽群玉久冥寞，漆簡韋編尚彷佛。昔人雖死名不朽，智者能為巧當述。
太學先生事起廢，誦此勤勤救埋沒。會令永與天壤傳，不比酒诰俄然失。
唐代·刘敞的简介
刘敞（1019—1068）北宋史学家、经学家、散文家。字原父，一作原甫，临江新喻荻斜（今属江西樟树）。庆历六年与弟刘攽同科进士，以大理评事通判蔡州，后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直，立朝敢言，为政有绩，出使有功。刘敞学识渊博，欧阳修说他“自六经百氏古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通；其为文章尤敏赡”，与弟刘攽合称为北宋二刘，著有《公是集》。
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► 刘敞的诗(1085篇) 〕
明代：
刘基
红树伤心夕照前，漫山映水为谁妍。树当摇落人尤惜，人自忧愁树不怜。
九译未通青鸟使，四郊犹涨绿林烟。野夫病足思休息，藉草栖橧拟晏眠。
紅樹傷心夕照前，漫山映水為誰妍。樹當搖落人尤惜，人自憂愁樹不憐。
九譯未通青鳥使，四郊猶漲綠林煙。野夫病足思休息，藉草栖橧拟晏眠。
清代：
柯崇朴
作客由燕赵，今朝入楚来。岩城临翠壁，荒磴没苍苔。
山鸟一声寂，飞泉百道开。潇湘云正远，征骑几时回。
作客由燕趙，今朝入楚來。岩城臨翠壁，荒磴沒蒼苔。
山鳥一聲寂，飛泉百道開。潇湘雲正遠，征騎幾時回。
：
项安世
晦翁一别遂千秋，跨鹿乘云何处游。
人随流水去不返，名与好山空自留。
晦翁一别遂千秋，跨鹿乘雲何處遊。
人随流水去不返，名與好山空自留。
清代：
吴重憙
谁酿跳梁，使弱息、都罹浩劫。早已分、死人香里，长埋枯骨。
白刃截开儿女泪，红闺溅尽英雄血。痛女贞、一木本难支，甘摧折。
誰釀跳梁，使弱息、都罹浩劫。早已分、死人香裡，長埋枯骨。
白刃截開兒女淚，紅閨濺盡英雄血。痛女貞、一木本難支，甘摧折。
：
弘历
招提湖北角，阅武便曾过。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜颓废，僧意冀檀那。欲拟从其愿，民财虑费多。
招提湖北角，閱武便曾過。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲拟從其願，民财慮費多。
唐代：
徐铉
满卷文章为世重，出尘心迹少人同。
腾腾自得修真理，不管浮生觉梦中。
滿卷文章為世重，出塵心迹少人同。
騰騰自得修真理，不管浮生覺夢中。