七言四韵十六首 其十二
七言四韵十六首 其十二。宋代。张伯端。 草木阴阳亦两齐，若还缺一不芳菲。初开绿叶阳先唱，次发红花阴后随。常道只斯为日用，真源返覆有谁知。报言学道诸君子，不识阴阳莫强嗤。
[宋代]：张伯端
草木阴阳亦两齐，若还缺一不芳菲。初开绿叶阳先唱，次发红花阴后随。
常道只斯为日用，真源返覆有谁知。报言学道诸君子，不识阴阳莫强嗤。
草木陰陽亦兩齊，若還缺一不芳菲。初開綠葉陽先唱，次發紅花陰後随。
常道隻斯為日用，真源返覆有誰知。報言學道諸君子，不識陰陽莫強嗤。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
...〔
► 张伯端的诗(95篇) 〕
宋代：
王安石
扪萝路到半天穷，下视淮洲杳霭中。
物外真游来几席，人间荣愿付苓通。
扪蘿路到半天窮，下視淮洲杳霭中。
物外真遊來幾席，人間榮願付苓通。
宋代：
任希夷
只为羊车峦靓妆，会皇合殿烛无光。
宫中不解嫁鹦鹉，台上安能来凤凰。
隻為羊車巒靓妝，會皇合殿燭無光。
宮中不解嫁鹦鹉，台上安能來鳳凰。
明代：
郑善夫
此日经过高盖下，忽忆去年高盖峰。秪见黄花似往日，那堪衰鬓向秋风。
烟霞不断重阳路，勋业犹疑三径松。旧国萧条岁复晏，布袍芒屩意何穷。
此日經過高蓋下，忽憶去年高蓋峰。秪見黃花似往日，那堪衰鬓向秋風。
煙霞不斷重陽路，勳業猶疑三徑松。舊國蕭條歲複晏，布袍芒屩意何窮。
宋代：
释宝昙
故山馀地亦嶙峋，中有掖垣梧十寻。
自是万金医国少，人皆三事望公深。
故山馀地亦嶙峋，中有掖垣梧十尋。
自是萬金醫國少，人皆三事望公深。
唐代：
张泌
独立寒阶望月华，露浓香泛小庭花，绣屏愁背一灯斜。
云雨自从分散后，人间无路到仙家，但凭魂梦访天涯。
獨立寒階望月華，露濃香泛小庭花，繡屏愁背一燈斜。
雲雨自從分散後，人間無路到仙家，但憑魂夢訪天涯。