越问·神仙
越问·神仙。宋代。孙因。 阳明太元之天兮，乃群仙之所游。有金堂与玉室兮，挹方丈与瀛洲。伯经得道□泉兮，乘云气於木杪。仙公韬光丹井兮，发函书於船头。骑青骡以入市兮，蓟子训之卖药。切鲻鱼以作脍兮，介元则之垂钩。弘景寄迹钓槎兮，隐吏栖於梅市。广信驾龙白日兮，羽人萃於丹丘。撷芝草以为侣兮，左元放之金液。餐桂屑而钦水兮，范少伯之扁舟。炼日精以回形兮，虞翁色若婴孺。位上沮而标籍兮，思玄迹混俗流。严青能服石髓兮，终断谷而轻举。伯阳炼成神丹兮，虽蜕形而不留。御天风而上征兮，与日月以齐寿。皆地胜之所招兮，举尘寰而少仇。客曰神仙信有兮，特秘怪而难求。吾闻越多隐君子兮，试详言而旁搜。
[宋代]：孙因
阳明太元之天兮，乃群仙之所游。
有金堂与玉室兮，挹方丈与瀛洲。
伯经得道□泉兮，乘云气於木杪。
仙公韬光丹井兮，发函书於船头。
骑青骡以入市兮，蓟子训之卖药。
切鲻鱼以作脍兮，介元则之垂钩。
弘景寄迹钓槎兮，隐吏栖於梅市。
广信驾龙白日兮，羽人萃於丹丘。
撷芝草以为侣兮，左元放之金液。
餐桂屑而钦水兮，范少伯之扁舟。
炼日精以回形兮，虞翁色若婴孺。
位上沮而标籍兮，思玄迹混俗流。
严青能服石髓兮，终断谷而轻举。
伯阳炼成神丹兮，虽蜕形而不留。
御天风而上征兮，与日月以齐寿。
皆地胜之所招兮，举尘寰而少仇。
客曰神仙信有兮，特秘怪而难求。
吾闻越多隐君子兮，试详言而旁搜。
陽明太元之天兮，乃群仙之所遊。
有金堂與玉室兮，挹方丈與瀛洲。
伯經得道□泉兮，乘雲氣於木杪。
仙公韬光丹井兮，發函書於船頭。
騎青騾以入市兮，薊子訓之賣藥。
切鲻魚以作脍兮，介元則之垂鈎。
弘景寄迹釣槎兮，隐吏栖於梅市。
廣信駕龍白日兮，羽人萃於丹丘。
撷芝草以為侶兮，左元放之金液。
餐桂屑而欽水兮，範少伯之扁舟。
煉日精以回形兮，虞翁色若嬰孺。
位上沮而标籍兮，思玄迹混俗流。
嚴青能服石髓兮，終斷谷而輕舉。
伯陽煉成神丹兮，雖蛻形而不留。
禦天風而上征兮，與日月以齊壽。
皆地勝之所招兮，舉塵寰而少仇。
客曰神仙信有兮，特秘怪而難求。
吾聞越多隐君子兮，試詳言而旁搜。
唐代·孙因的简介
庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今，善属文，尝采会稽遗事作《越问》，以补王十朋《风俗赋》之缺。
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► 孙因的诗(20篇) 〕
：
黄浚
无匹匏瓜有叹伤，轻云蔽月态难详。只应攘腕归神浒，付与春波照断肠。
無匹匏瓜有歎傷，輕雲蔽月态難詳。隻應攘腕歸神浒，付與春波照斷腸。
清代：
牛焘
君不见，东坡调水传佳话，全凭清浊分流派。甘美香冽天一生，沁人诗骨清人肺。
又不见，黄河之水天上来，石水斗泥资灌溉。有时汲之供烹啜，不闻饮者比沆瀣。
君不見，東坡調水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩骨清人肺。
又不見，黃河之水天上來，石水鬥泥資灌溉。有時汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
元代：
郝经
二马飘飘万里来，玉花萧飒上金台。风生两耳云霄近，电掣双瞳日月开。
渥水虎文连杀气，大宛龙种绝氛埃。将军正欲成勋业，看汝骁腾展骥才。
二馬飄飄萬裡來，玉花蕭飒上金台。風生兩耳雲霄近，電掣雙瞳日月開。
渥水虎文連殺氣，大宛龍種絕氛埃。将軍正欲成勳業，看汝骁騰展骥才。
：
韬光
山僧野性好林泉，每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒，
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂，明月难教下碧天。
城市不能飞锡去，恐妨莺啭翠楼前。
山僧野性好林泉，每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒，
惟能引水種金蓮。白雲乍可來青嶂，明月難教下碧天。
城市不能飛錫去，恐妨莺啭翠樓前。