赋得调冰
赋得调冰。元代。吾丘衍。 佩环初碎响齐庭，亚父锟铻玉斗惊。太华井寒云液重，金茎露冷雪花明。欲浮仙浪归河汉，无复灵瓜破水晶。相府碧筒君勿醉，凉风羽翼自身轻。
[元代]：吾丘衍
佩环初碎响齐庭，亚父锟铻玉斗惊。太华井寒云液重，金茎露冷雪花明。
欲浮仙浪归河汉，无复灵瓜破水晶。相府碧筒君勿醉，凉风羽翼自身轻。
佩環初碎響齊庭，亞父锟铻玉鬥驚。太華井寒雲液重，金莖露冷雪花明。
欲浮仙浪歸河漢，無複靈瓜破水晶。相府碧筒君勿醉，涼風羽翼自身輕。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
...〔
► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
陈渊
休论暮四同朝四，且说前三与后三。造物戏人无足较，老禅深处要重参。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禅深處要重參。
宋代：
许及之
不见融州夏涉秋，居然款对豁羁愁。
犹存尊足怜同病，不击虚舟任打头。
不見融州夏涉秋，居然款對豁羁愁。
猶存尊足憐同病，不擊虛舟任打頭。
：
弘历
春雨既优沾，望晴人尽同。朝来徂云净，树杪吹凉风。
一慰复一虑，新麦正芃芃。过寒生理妨，踟蹰意无悰。
春雨既優沾，望晴人盡同。朝來徂雲淨，樹杪吹涼風。
一慰複一慮，新麥正芃芃。過寒生理妨，踟蹰意無悰。
唐代：
李山甫
国东王气凝蒲关，楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙，
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮，风传歌吹万家闲。
来来去去身依旧，未及潘年鬓已斑。
國東王氣凝蒲關，樓台帖出晴空間。紫煙橫捧大舜廟，
黃河直打中條山。地鎖咽喉千古壯，風傳歌吹萬家閑。
來來去去身依舊，未及潘年鬓已斑。
：
倪岳
五代悠悠转盻间，安荣不动却如山。但知长乐全身地，大节孤忠总是闲。
五代悠悠轉盻間，安榮不動卻如山。但知長樂全身地，大節孤忠總是閑。
宋代：
连文凤
少年场屋苦奔波，每对书檠读不多。
三十年来书好读，可邻老眼费摩挲。
少年場屋苦奔波，每對書檠讀不多。
三十年來書好讀，可鄰老眼費摩挲。