桃源
桃源。元代。吾丘衍。 避世成仙岂怨秦，翠霞丹霭景长春。不因野水流花出，此地何由识晋人。
[元代]：吾丘衍
避世成仙岂怨秦，翠霞丹霭景长春。不因野水流花出，此地何由识晋人。
避世成仙豈怨秦，翠霞丹霭景長春。不因野水流花出，此地何由識晉人。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
清代：
樊增祥
了无暑。南来几、梅风吹霁虹雨。博山烟一缕。轻度魫窗，萦带芳树。
罗衣楚楚。添半臂、泥金刚彀。玉簟龙鳞似水，仗六曲画屏风，把新寒防护。
了無暑。南來幾、梅風吹霁虹雨。博山煙一縷。輕度魫窗，萦帶芳樹。
羅衣楚楚。添半臂、泥金剛彀。玉簟龍鱗似水，仗六曲畫屏風，把新寒防護。
宋代：
释宝昙
作成宝钵梅花供，带得金池莲叶香。
百亿万僧同一饱，弥陀接待胜诸方。
作成寶缽梅花供，帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽，彌陀接待勝諸方。
唐代：
李逢吉
解韨辞丹禁，扬旌去赤墀。自惊非素望，何力及清时。
又据三公席，多惭四老祠。岘山风已远，棠树事难追。
解韨辭丹禁，揚旌去赤墀。自驚非素望，何力及清時。
又據三公席，多慚四老祠。岘山風已遠，棠樹事難追。
明代：
李攀龙
永夜卢家妇，深闺坐自伤。拭砧散明月，投杵上清霜。
别恨繁鸳绮，哀音急雁行。同袍征战尽，刀尺断人肠。
永夜盧家婦，深閨坐自傷。拭砧散明月，投杵上清霜。
别恨繁鴛绮，哀音急雁行。同袍征戰盡，刀尺斷人腸。
宋代：
叶适
分飧人所能，多至踰万亿。一朝可趣具，寒暑三十易。
古之轑釜者，其始盖未惜。怀哉西方士，义重见寡特。
分飧人所能，多至踰萬億。一朝可趣具，寒暑三十易。
古之轑釜者，其始蓋未惜。懷哉西方士，義重見寡特。
清代：
王润生
茫茫苦海信无边，一堕尘中便可怜。人世原无安乐地，古今只此奈何天。
缚船送鬼徒多事，辟谷求仙亦幻缘。只合吾行吾素位，饥来吃饭饱来眠。
茫茫苦海信無邊，一堕塵中便可憐。人世原無安樂地，古今隻此奈何天。
縛船送鬼徒多事，辟谷求仙亦幻緣。隻合吾行吾素位，饑來吃飯飽來眠。