寄题汪氏退密庵
寄题汪氏退密庵。元代。李存。 紫阳汪大夫，未老先致事。经营百年藏，结庵自休憩。扁之曰退密，有取于《易系》。相望千里余，一笑问以偈。云何谓之退，密也果何地？若言早休官，眼底非一二。身虽似闲暇，心或未能止。若言四大离，盖棺事则已。纷纷长夜者，皆悟退密旨。非但如上云，十目之所视。夫人皆可能，何取密之义？大夫天下士，未必只如此。庵傍皆高山，庵外即清泚。昼饥随粥饭，夜则伸脚睡。平生易甘苦，一一皆梦尔。不睹不闻问，从来白于水。试语庵中人，如是不如是？
[元代]：李存
紫阳汪大夫，未老先致事。
经营百年藏，结庵自休憩。
扁之曰退密，有取于《易系》。
相望千里余，一笑问以偈。
云何谓之退，密也果何地？若言早休官，眼底非一二。
身虽似闲暇，心或未能止。
若言四大离，盖棺事则已。
纷纷长夜者，皆悟退密旨。
非但如上云，十目之所视。
夫人皆可能，何取密之义？大夫天下士，未必只如此。
庵傍皆高山，庵外即清泚。
昼饥随粥饭，夜则伸脚睡。
平生易甘苦，一一皆梦尔。
不睹不闻问，从来白于水。
试语庵中人，如是不如是？
紫陽汪大夫，未老先緻事。
經營百年藏，結庵自休憩。
扁之曰退密，有取于《易系》。
相望千裡餘，一笑問以偈。
雲何謂之退，密也果何地？若言早休官，眼底非一二。
身雖似閑暇，心或未能止。
若言四大離，蓋棺事則已。
紛紛長夜者，皆悟退密旨。
非但如上雲，十目之所視。
夫人皆可能，何取密之義？大夫天下士，未必隻如此。
庵傍皆高山，庵外即清泚。
晝饑随粥飯，夜則伸腳睡。
平生易甘苦，一一皆夢爾。
不睹不聞問，從來白于水。
試語庵中人，如是不如是？
唐代·李存的简介
（1281—1354）元饶州安仁人，字明远，更字仲公。从陈苑学。致心于天文、地理、医卜、释道之书，工古文词。应科举不利，即为隐居计，从游者满斋舍。中丞御史等交章荐，皆不就。学者称俟庵先生。与祝蕃、舒衍、吴谦合称江东四先生。有《俟庵集》。
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► 李存的诗(46篇) 〕
唐代：
白居易
夜深草诏罢，霜月凄凛凛。欲卧暖残杯，灯前相对饮。
连铺青缣被，封置通中枕。仿佛百馀宵，与君同此寝。
夜深草诏罷，霜月凄凜凜。欲卧暖殘杯，燈前相對飲。
連鋪青缣被，封置通中枕。仿佛百馀宵，與君同此寝。
明代：
童轩
曾是陶公手种来，山中风雨老莓苔。伫看贡入明堂用，还似当年宰相才。
曾是陶公手種來，山中風雨老莓苔。伫看貢入明堂用，還似當年宰相才。
明代：
毕自严
传闻海蜃幻楼台，仙屋筹添瑞气开。岱岳孔林游屐遍，何当把臂向蓬莱。
傳聞海蜃幻樓台，仙屋籌添瑞氣開。岱嶽孔林遊屐遍，何當把臂向蓬萊。
元代：
耶律楚材
乃祖开元柱石臣，云孙髣髴玉麒麟。从来德炙舆人口，此日恩沾圣世春。
欲草荐书学北海，未开东阁愧平津。而今且试调羹手，伫看沙堤继旧尘。
乃祖開元柱石臣，雲孫髣髴玉麒麟。從來德炙輿人口，此日恩沾聖世春。
欲草薦書學北海，未開東閣愧平津。而今且試調羹手，伫看沙堤繼舊塵。
宋代：
刘克庄
一纸黄书举茂才，使君后挽复前推。
似闻太史占奎宿，先敕天官起蛰雷。
一紙黃書舉茂才，使君後挽複前推。
似聞太史占奎宿，先敕天官起蟄雷。