牧童谣
牧童谣。明代。周是修。 远牧牛,朝出东溪溪上头。溪头草短牛不住,直过水南芳草洲。脱衣渡水随牛去,黄芦飒飒风和雨。老鸦乱啼野羊走,绝谷无人惊四顾。寒藤枯木暮山苍,同伴相呼归又忙。石棱割脚茅割耳,身上无有干衣裳。却思昨日西边好,旷坂平原尽丰草。短蓑一卧午风轻,长笛三吹夕阳早。
[明代]:周是修
远牧牛,朝出东溪溪上头。
溪头草短牛不住,直过水南芳草洲。
脱衣渡水随牛去,黄芦飒飒风和雨。
老鸦乱啼野羊走,绝谷无人惊四顾。
寒藤枯木暮山苍,同伴相呼归又忙。
石棱割脚茅割耳,身上无有干衣裳。
却思昨日西边好,旷坂平原尽丰草。
短蓑一卧午风轻,长笛三吹夕阳早。
遠牧牛,朝出東溪溪上頭。
溪頭草短牛不住,直過水南芳草洲。
脫衣渡水随牛去,黃蘆飒飒風和雨。
老鴉亂啼野羊走,絕谷無人驚四顧。
寒藤枯木暮山蒼,同伴相呼歸又忙。
石棱割腳茅割耳,身上無有幹衣裳。
卻思昨日西邊好,曠坂平原盡豐草。
短蓑一卧午風輕,長笛三吹夕陽早。
唐代·周是修的简介
(1354—1402)明江西泰和人,名德,以字行。少孤力学,洪武末举明经,为霍丘县学训导,建文间为衡王府纪善,留京师,预翰林纂修。好荐士,屡陈国家大计。燕兵入京城,自经于应天府学尊经阁。尝辑古今忠节事为《观感录》。
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► 周是修的诗(195篇) 〕
明代:
温纯
旧宰祠堂背郭横,肩随旅拜向檐楹。千年墙室窥瞻好,五日椒兰感慨生。
拂坐薰风思解愠,盈卮蒲酒对澄清。执鞭岂为文章业,所至长留奕奕名。
舊宰祠堂背郭橫,肩随旅拜向檐楹。千年牆室窺瞻好,五日椒蘭感慨生。
拂坐薰風思解愠,盈卮蒲酒對澄清。執鞭豈為文章業,所至長留奕奕名。
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戴梓
瓜藤墙外接陂陀,薜荔为居面碧波。一卷正当风里读,蓼花秋浦下渔歌。
瓜藤牆外接陂陀,薜荔為居面碧波。一卷正當風裡讀,蓼花秋浦下漁歌。
清代:
杨玉衔
林秃山髡,扫木叶一空,似头新沐。蛎墙薜荔,凌乱诗人吟屋。
未岁寒、松柏先凋,岂梅花五月,笛声飞玉。横汾帆乱,又唱大风一曲。
林秃山髡,掃木葉一空,似頭新沐。蛎牆薜荔,淩亂詩人吟屋。
未歲寒、松柏先凋,豈梅花五月,笛聲飛玉。橫汾帆亂,又唱大風一曲。
:
冰壶
淳佑更兹第二春,顺开黄道对昌辰。
貔貅不动红尘骑,鸿雁于归青野人。
淳佑更茲第二春,順開黃道對昌辰。
貔貅不動紅塵騎,鴻雁于歸青野人。
元代:
德祥
颜颜白发人,窄窄黄茅屋。田园不愿多,衣食聊自足。
狂来溪上行,长歌饮溪绿。家藏一束书,懒教儿孙读。
顔顔白發人,窄窄黃茅屋。田園不願多,衣食聊自足。
狂來溪上行,長歌飲溪綠。家藏一束書,懶教兒孫讀。
唐代:
庞蕴
行学非真道,徒劳神与躯。千里寻月影,终是枉工夫。
不悟缘声色,当今学者疏。但看起灭处,此个是真如。
行學非真道,徒勞神與軀。千裡尋月影,終是枉工夫。
不悟緣聲色,當今學者疏。但看起滅處,此個是真如。