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过清溪黄太学生绣绪宸谈异泉之胜作此以为他时往观卜筑之张本
过清溪黄太学生绣绪宸谈异泉之胜作此以为他时往观卜筑之张本
过清溪黄太学生绣绪宸谈异泉之胜作此以为他时往观卜筑之张本。明代。湛若水。 吾爱三黄生，排闼临清溪。吾爱清溪水，浣此胸中泥。泥滓消且尽，心月澄光辉。还闻山上泉，灵异天下奇。朝夕应潮起，其声隐如雷。乃知气机鼓，通窍靡高卑。此溪何所自？此泉何所为？因悟一本理，共君契玄机。吾欲卜泉上，相与日追随。
[明代]：湛若水
吾爱三黄生，排闼临清溪。吾爱清溪水，浣此胸中泥。
泥滓消且尽，心月澄光辉。还闻山上泉，灵异天下奇。
朝夕应潮起，其声隐如雷。乃知气机鼓，通窍靡高卑。
此溪何所自？此泉何所为？因悟一本理，共君契玄机。
吾欲卜泉上，相与日追随。
吾愛三黃生，排闼臨清溪。吾愛清溪水，浣此胸中泥。
泥滓消且盡，心月澄光輝。還聞山上泉，靈異天下奇。
朝夕應潮起，其聲隐如雷。乃知氣機鼓，通竅靡高卑。
此溪何所自？此泉何所為？因悟一本理，共君契玄機。
吾欲蔔泉上，相與日追随。
唐代·湛若水的简介
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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► 湛若水的诗(984篇) 〕
唐代：
高蟾
天柱几条支白日，天门几扇锁明时。
阳春发处无根蒂，凭仗东风分外吹。
明月断魂清霭霭，平芜归思绿迢迢。
天柱幾條支白日，天門幾扇鎖明時。
陽春發處無根蒂，憑仗東風分外吹。
明月斷魂清霭霭，平蕪歸思綠迢迢。
元代：
龚璛
五湖何所如，来往一舟虚。水彻晴明际，人游开阖初。
青尊浮世事，白发顺风梳。岂必行天下，好奇归著书。
五湖何所如，來往一舟虛。水徹晴明際，人遊開阖初。
青尊浮世事，白發順風梳。豈必行天下，好奇歸著書。
：
陈肇兴
不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁华过眼都春梦，儿女催人到白头。
药鼎丹炉供事业，桐鞋竹杖傲王侯。香山图画洛中宴，一样婆娑醉未休。
不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁華過眼都春夢，兒女催人到白頭。
藥鼎丹爐供事業，桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫洛中宴，一樣婆娑醉未休。
宋代：
林干
台教源流远，高明绍梵音。扶桑红日近，华顶白云深。
清磬度山翠，黄花匝地金。三乘示方便，万法总惟心。
台教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白雲深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
唐代：
皎然
洞庭孤月在，秋色望无边。零露积衰草，寒螀鸣古田。
茫茫区中想，寂寂尘外缘。从此悟浮世，胡为伤暮年。
洞庭孤月在，秋色望無邊。零露積衰草，寒螀鳴古田。
茫茫區中想，寂寂塵外緣。從此悟浮世，胡為傷暮年。
宋代：
袁燮
何人题作一灵山，千古佳名不可刊。
欲识此声非浪得，试于高处一凭栏。
何人題作一靈山，千古佳名不可刊。
欲識此聲非浪得，試于高處一憑欄。