续王础尘少莱子歌为屈翁山寿
续王础尘少莱子歌为屈翁山寿。清代。陈恭尹。 老莱子有五色衣，少莱子有五色笔。衣舞班斓有尽时，笔飞青简无穷日。每常中夜起鸡声，亦曾草檄母窥屏。子年六十母九十，母头全白子全青。阶前幼稚立四五，长者能文少者语。人生快意岂在多，莫惜堆盘献鸡黍。君不见叔皮避地河西居，王命论成还著书。汉家纪传定义例，作者何必皆石渠。平津六十初应诏，再至太常方见召。奇才伟貌众所推，得君何必皆年少。君家有书非野史，碧血荧荧光透纸。笔端生气万古存，君与人人皆不死。少莱子，老布衣，世上好恶多是非。三闾之后若无子，日月谁与争光辉。请簪此笔立殿陛，可以上报三春晖。
[清代]：陈恭尹
老莱子有五色衣，少莱子有五色笔。衣舞班斓有尽时，笔飞青简无穷日。
每常中夜起鸡声，亦曾草檄母窥屏。子年六十母九十，母头全白子全青。
阶前幼稚立四五，长者能文少者语。人生快意岂在多，莫惜堆盘献鸡黍。
君不见叔皮避地河西居，王命论成还著书。汉家纪传定义例，作者何必皆石渠。
平津六十初应诏，再至太常方见召。奇才伟貌众所推，得君何必皆年少。
君家有书非野史，碧血荧荧光透纸。笔端生气万古存，君与人人皆不死。
少莱子，老布衣，世上好恶多是非。三闾之后若无子，日月谁与争光辉。
请簪此笔立殿陛，可以上报三春晖。
老萊子有五色衣，少萊子有五色筆。衣舞班斓有盡時，筆飛青簡無窮日。
每常中夜起雞聲，亦曾草檄母窺屏。子年六十母九十，母頭全白子全青。
階前幼稚立四五，長者能文少者語。人生快意豈在多，莫惜堆盤獻雞黍。
君不見叔皮避地河西居，王命論成還著書。漢家紀傳定義例，作者何必皆石渠。
平津六十初應诏，再至太常方見召。奇才偉貌衆所推，得君何必皆年少。
君家有書非野史，碧血熒熒光透紙。筆端生氣萬古存，君與人人皆不死。
少萊子，老布衣，世上好惡多是非。三闾之後若無子，日月誰與争光輝。
請簪此筆立殿陛，可以上報三春晖。
唐代·陈恭尹的简介
陈恭尹（1631 ～1700），字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。
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► 陈恭尹的诗(1197篇) 〕
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李胜原
为爱君家千个竹，吾庐欲致两三竿。不栽也恐令人俗，多觅何妨著地宽。
未拟丛中留凤宿，且看根下有龙蟠。愿分风月归吟韵，共结坚盟到岁寒。
為愛君家千個竹，吾廬欲緻兩三竿。不栽也恐令人俗，多覓何妨著地寬。
未拟叢中留鳳宿，且看根下有龍蟠。願分風月歸吟韻，共結堅盟到歲寒。
宋代：
赵抃
为爱东园四照亭，剪开繁木快人情。新秋雨过閒云卷，十里南山两眼明。
為愛東園四照亭，剪開繁木快人情。新秋雨過閒雲卷，十裡南山兩眼明。
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史鉴
双螺浸湖水，万古镇龙宫。小大名形异，东西奠位同。
尝闻出光怪，于此验凶丰。欲往叹无翼，凭谁学御风。
雙螺浸湖水，萬古鎮龍宮。小大名形異，東西奠位同。
嘗聞出光怪，于此驗兇豐。欲往歎無翼，憑誰學禦風。
明代：
王鏊
我年三十九，白髭有一茎。当时初见之，妻子殊为惊。
今年四十二，白者日益多。朝来明镜中，对之不复嗟。
我年三十九，白髭有一莖。當時初見之，妻子殊為驚。
今年四十二，白者日益多。朝來明鏡中，對之不複嗟。
宋代：
李廌
早讶年年狂士来，每来亭上独徘徊。
山应又喜添知己，去後山容似死灰。
早訝年年狂士來，每來亭上獨徘徊。
山應又喜添知己，去後山容似死灰。
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黄公辅
三十年来戴主恩，匡时无略滥薇垣。引年非是耽幽谷，揣分正宜返故园。
一纸陈情呈法座，九霄甘雨望王言。圣明倘肯怜疏拙，白发栖迟有阮村。
三十年來戴主恩，匡時無略濫薇垣。引年非是耽幽谷，揣分正宜返故園。
一紙陳情呈法座，九霄甘雨望王言。聖明倘肯憐疏拙，白發栖遲有阮村。