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雪中方四隐君访宿有诗忆鹿田风雨旧游奉和并呈吴六赞府
雪中方四隐君访宿有诗忆鹿田风雨旧游奉和并呈吴六赞府
雪中方四隐君访宿有诗忆鹿田风雨旧游奉和并呈吴六赞府。宋代。谢翱。 金华人北山，空响出静伫。鹿田在其颠，肺石来风雨。有客六七人，昔游至其处。唯我愁不眠，起坐蹴君语。谓此定何声，百感生离绪。玩非琴与瑟，复异砧将杵。醉者呼不应，愁者自为苦。空棂怯孤衾，展转如巢树。湿歌散馀悲，以足拊柱础。尔来又七年，欲至困羁旅。传闻老桑门，已复蝉蜕去。入山恶少年，巾钵空其聚。乃知人世间，何者为客主。而我同怀人，忽复异处所。梦中遥相望，各抱不售贾。有客不同游，亦是同怀者。地主况有期，舆马不待假。倘规宿山中，畸人不应舍。
[宋代]：谢翱
金华人北山，空响出静伫。鹿田在其颠，肺石来风雨。
有客六七人，昔游至其处。唯我愁不眠，起坐蹴君语。
谓此定何声，百感生离绪。玩非琴与瑟，复异砧将杵。
醉者呼不应，愁者自为苦。空棂怯孤衾，展转如巢树。
湿歌散馀悲，以足拊柱础。尔来又七年，欲至困羁旅。
传闻老桑门，已复蝉蜕去。入山恶少年，巾钵空其聚。
乃知人世间，何者为客主。而我同怀人，忽复异处所。
梦中遥相望，各抱不售贾。有客不同游，亦是同怀者。
地主况有期，舆马不待假。倘规宿山中，畸人不应舍。
金華人北山，空響出靜伫。鹿田在其颠，肺石來風雨。
有客六七人，昔遊至其處。唯我愁不眠，起坐蹴君語。
謂此定何聲，百感生離緒。玩非琴與瑟，複異砧将杵。
醉者呼不應，愁者自為苦。空棂怯孤衾，展轉如巢樹。
濕歌散馀悲，以足拊柱礎。爾來又七年，欲至困羁旅。
傳聞老桑門，已複蟬蛻去。入山惡少年，巾缽空其聚。
乃知人世間，何者為客主。而我同懷人，忽複異處所。
夢中遙相望，各抱不售賈。有客不同遊，亦是同懷者。
地主況有期，輿馬不待假。倘規宿山中，畸人不應舍。
唐代·谢翱的简介
（1249—1295）建宁浦城人，字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。
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► 谢翱的诗(221篇) 〕
宋代：
王义山
癖到膏盲药不医，把泉煮石炼成诗。
齿根更着雪来嚼，吟过海关又一奇。
癖到膏盲藥不醫，把泉煮石煉成詩。
齒根更着雪來嚼，吟過海關又一奇。
明代：
罗洪先
金台初献策，彤管受咨询。宝剑虚知已，青刍愧古人。
十年操别鹤，千载著伤麟。日暮寒江上，孤云对白蘋。
金台初獻策，彤管受咨詢。寶劍虛知已，青刍愧古人。
十年操别鶴，千載著傷麟。日暮寒江上，孤雲對白蘋。
唐代：
姚合
先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞，龙作人来问大还。
今日偶闻尘外事，朝簪未掷复何颜。
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬随鶴去遊諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。
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郊庙朝会歌辞
煌煌宝书，玉篆金缕。曷为来哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥云，日正当午。
煌煌寶書，玉篆金縷。曷為來哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥雲，日正當午。
宋代：
卢臧
谁开仙窟宅，非与众岩俦。树响晴翻雨，岚凉夏变秋。
禽灵啼复断，云怪吐还收。深羡群僧住，嗟予莫少留。
誰開仙窟宅，非與衆岩俦。樹響晴翻雨，岚涼夏變秋。
禽靈啼複斷，雲怪吐還收。深羨群僧住，嗟予莫少留。
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弘历
当年阶下有丰碑，持去谁将镇石为。闻是椓人留姓氏，长绳百尺拽诚宜。
當年階下有豐碑，持去誰将鎮石為。聞是椓人留姓氏，長繩百尺拽誠宜。